Haus Tao

Das Haus Tao ist ein bekanntes buddhistisches Meditationszentrum in der Schweiz, das im Jahr 2026 sein 40-jähriges Bestehen feiert. Es liegt idyllisch in einem Tal in Wolfhalden (Kanton Appenzell Ausserrhoden) nahe dem Bodensee. Das Zentrum wurde 1986 von Zen-Meister Marcel Geisser gegründet und widmet sich der Praxis des sogenannten Sati-Zen, einer alltagsnahen Verbindung aus klassischer Zen-Meditation (Achtsamkeit) und Vipassana. Trotz des Namens hat das Haus nichts mit Taoismus zu tun – „Tao" steht hier schlicht für den spirituellen „Weg".

Seit 2022 wird das Zentrum von Marcel Geissers Dharma-Nachfolgerin Dipabodhi Dagmar Jauernig geleitet.

Das Angebot im Überblick

• Retreats vor Ort: Ganzjährig finden mehrtägige Schweige- und Intensiv-Retreats, Einführungskurse sowie kombinierte Angebote wie ZenStille (Achtsamkeit, Yoga & Meditation) statt.
• Online-Angebote: Für das ortsunabhängige Praktizieren werden eine begleitete Online-Sangha, Online-Praxistage und ein fundiertes 3-jähriges Online-Selbststudium zum Buddhismus angeboten.
• Lokale Gruppen: Zum Zentrum gehört ein Netzwerk regionaler Meditationsgruppen, unter anderem in St. Gallen, Wettingen, Konstanz und Linz.

Die Lehre

Die buddhistische Herzens- und Geistesschulung hat zeitlose Gültigkeit. Buddha lehrte nichts anderes als die Grundgesetze des Lebens und zeigte einen Weg auf, wie wir unser menschliches Potential zur grösstmöglichen Entfaltung bringen und damit zum Wohl aller Wesen einsetzen können. Zugleich schafft die Verbindung der 2600-jährigen Lehre des Buddha mit den westlichen sozialen und humanitären Errungenschaften neuerer Zeit aktuelle Herausforderungen und Möglichkeiten. Es ist ein Anliegen im Sati-Zen, zeitgemässe Anpassungen bezüglich der Form, nicht aber bezüglich der Essenz der Lehre zu entwickeln. Sati-Zen hat daher eine spezifische Ausformung und kann nur schwer mit anderen Zen-Traditionen verglichen werden.

Die Sati-Zen-Praxis

Sati-Zen verbindet die buddhistische Praxis der Achtsamkeit (Vipassana) mit der nicht-dualistischen Perspektive des Zen und deren Betonung der Umsetzung im Alltag und vereinigt damit Elemente des Frühen Buddhismus und des Mahayana.

Sati-Zen

Sati-Zen ist der Name unserer Traditionslinie, die einen neuen Zweig am Baum der Linji-(Rinzai-)Zen-Tradition bildet.

• Sati ist Pali und bedeutet Achtsamkeit.
• Zen betont die grundlegende „Nicht-Dualität" der Wirklichkeit und weist direkt auf die uns innewohnende Buddha-Natur, also auf unser Potenzial zu Freiheit, Liebe und Weisheit.
• Wenn wir im Geist des Sati-Zen praktizieren, bilden wir die Sati-Zen-Sangha als sich stets neu formierende Gemeinschaft der Praktizierenden.

Das Ziel aller buddhistischen Lehren ist Nicht-Anhaften und gelebtes Mitgefühl. Dies zu erkennen und im Alltag umzusetzen ist im Sati-Zen zentral. Darum steht im Haus Tao nicht allein die Sitzmeditation im Zentrum, sondern genauso das tägliche Leben mit all seinen Facetten. Wir legen grossen Wert auf gemeinsames Tun, ohne dabei die Individualität zu übergehen und ohne Gruppenzwänge zu schaffen.

In den 9 Pfeilern der Sati-Zen-Sangha wird dies konkretisiert und praktisch erläutert. Das Buch Die Buddhas der Zukunft von Marcel Geisser Roshi ist auf der Basis dieser 9 Pfeiler geschrieben. Anhand zahlreicher Beispiele gibt es einen vertieften Einblick in den Sati-Zen-Geist.

Verein / Stiftung

Um ein Meditationszentrum für Generationen lebendig zu halten, braucht es die Unterstützung und Praxis einer ganzen Gemeinschaft.

Verein Haus Tao – Mitgliedschaft

Eine Mitgliedschaft im Verein Haus Tao stärkt unsere tägliche Arbeit massgeblich und trägt dazu bei, dass das Haus Tao allen Interessierten als Ort der Dharma-Praxis offensteht. Herzlichen Dank!

Online-Sangha mit Dagmar Jauernig

Ortsunabhängige Haus Tao Meditationsgruppen 14-täglich, jeweils Mittwoch, 19 h – 20.15 h

• Meditation
• praxisbezogener Austausch
• Dharma-Reflexionen
• kontinuierliche Praxisbegleitung

Begleitete Praxisreflexion in kleiner, kontinuierlicher Gruppe

• Einstieg bei freien Plätzen laufend möglich
• Mit Videokonferenztool Zoom
• Gruppe 1: 14-täglich, mittwochs (ungerade Kalenderwochen)
• Gruppe 2: 14-täglich, mittwochs (gerade Kalenderwochen)

Im Zentrum der Abende steht die Reflexion der täglichen Praxis: Wie kann ich Verstehen und Liebe im Alltag üben? Wie kann ich dem Leben in all seinen Facetten nahe sein? Anhand von konkreten Reflexionsfragen werden zentrale Elemente der buddhistischen Lehre und Praxis präzise ergründet und vertieft.